Ora, mettiamoci una mano sul cuore e riflettiamo: può un libro contenente in parte Parole di Allah, in parte dichiarazioni di un profeta e per lo più narrazioni trasmesse da diverse persone essere accettato come la “Parola di Allah”? In effetti, i vari errori presenti in alcune parti che abbiamo classificato come opera dell’uomo, le diverse narrazioni fornite riguardo agli stessi eventi, l’incongruenza dei punteggi e dei numeri forniti – di cui parleremo più avanti nel testo e in cui saranno evidenziati gli errori –, aggiungono prove corroboranti al fatto inconfutabile che le copie odierne della Torah e della Bibbia sono invenzioni umane.
Il Libro Sacro dei musulmani, il Corano al-kerim, dichiara, come si legge nell’ottantaduesimo âyat-i-kerim della Sura Nisâ: “Non penseranno ancora che il Corano al-kerim è la Parola di Allah e non mediteranno sul suo significato? [Il Corano al-kerim è la Parola di Allah.] Se così non fosse, conterrebbe sicuramente delle incongruenze”. Quanto è vero! Le incongruenze nella Sacra Bibbia indicano che si tratta di un’espressione umana. Inoltre, come approfondiremo in seguito, le copie della Torah e della Bibbia sono state esaminate, corrette, alterate, emendate e, in breve, trasformate da una forma all’altra da vari concili e sinodi. La Parola di Allah può essere corretta? Da quando il Corano al-kerim è stato rivelato fino ai nostri giorni, non una sola lettera in esso è stata cambiata. Come vedremo nella divisione attribuita al Corano al-Kerîm, non è stato risparmiato alcuno sforzo per raggiungere questo scopo. Che il Corano al-Kerîm non sia stato modificato fino ad ora è un fatto che anche i più bigotti ecclesiastici cristiani riconoscono, seppur con feroce gelosia. La Parola di Allah sarà così! Non cambierà mai. Vediamo cosa dicono teologi e scienziati cristiani sulla questione se i Vangeli odierni siano Parola di Allah o di origine umana:
Il dott. Graham SCROGGIE, membro del Moody Bible Institute, fa la seguente osservazione nella diciassettesima pagina del suo libro “La Bibbia è la Parola di Dio?”:
Sì, la Sacra Bibbia è opera dell’uomo. Alcuni lo negano per ragioni che ignoro. La Sacra Bibbia è un libro formatosi nel cervello umano, scritto da mano umana in linguaggio umano e che possiede caratteristiche interamente umane.
Kenneth Cragg, teologo cristiano com’è, afferma quanto segue:
“La parte del Nuovo Testamento della Sacra Bibbia non è la Parola di Allah. Contiene storie raccontate direttamente da persone ed eventi narrati da testimoni oculari. Queste parti, che sono puro linguaggio umano, vengono imposte alle persone in nome della Parola di Allâhu ta’âlâ dalla Chiesa.”
Il Prof. Geiser, docente di teologia, afferma: “La Sacra Bibbia non è la Parola di Dio. Eppure è pur sempre un libro sacro”.
C’erano persino papi tra il popolo che si opponevano ad alcuni principi biblici, come la Trinità. Uno di loro, Papa Onorio, rifiutò la divinità tripartita, il che lo portò ad essere anatemizzato quarantotto anni dopo la sua morte, dal concilio che si riunì a Istanbul nel 680.
D’altro canto, il Vangelo scritto da Barnaba, che era uno degli apostoli di Îsâ (Gesù) ‘alaihis-salâm’ e che aveva accompagnato Paolo nei suoi viaggi volti a diffondere la religione cristiana, fu immediatamente abolito e il fatto che in esso fosse scritto: “Îsâ (Gesù) ‘alaihis-salâm’ disse: Un altro profeta, il cui nome è Muhammad ‘sall-Allâhu ta’âlâ ‘alaihi wa sallam’, verrà dopo di me e vi insegnerà molte cose”, fu nascosto dai cristiani bigotti.
Ciò significa che la decisione che noi e gli uomini di conoscenza occidentali prendiamo riguardo alla Sacra Bibbia è questa: la Sacra Bibbia non è la Parola di Allah. La vera Torah e la vera Bibbia, che erano la Parola di Allah, sono state trasformate in un libro completamente diverso. Nella Bibbia odierna, accanto alle affermazioni che possono essere considerate la Parola di Allah, ci sono molte affermazioni, ragionamenti, superstizioni e racconti aggiunti da altri. Soprattutto i passaggi che fanno riferimento alla divinità tripartita sono fallacie che vanno completamente contro la fede fondamentale nell’Unità di Allah e contro il buon senso delle persone. … =>
